酒典故：雪夜訪戴！

　　流傳的“雪夜訪戴”的故事是眾所周知的，與酒也有聯(lián)系。從那時(shí)起，這些典故也可以讓人們大致了解環(huán)境和蘇打酒之鄉(xiāng)文化的氛圍，在那里，故事的主人公王子猷的文人生活。

　　王子猷是王羲之的兒子，有其父必有其子。當(dāng)在一個(gè)雪夜醒來(lái)時(shí)，他突然想起了他的老朋友戴，于是連夜乘船去了。這已經(jīng)是不尋常的舉動(dòng)了。船走了一個(gè)晚上，天一亮就到了朋友家門口，他轉(zhuǎn)身又回去了，更讓人吃驚。然而，王子猷有他自己的一句話：“利用幸福，用幸福來(lái)回報(bào)?！薄芭d”字用得好，是本文的靈魂，也是王子猷行為的重要依據(jù)。只要拿“興”和“興”，看不看戴道安都沒(méi)關(guān)系。按照自己的興趣、興趣和興趣行事，不遵循生活，既定的規(guī)范和常識(shí)，是一種自由和輕松的生活態(tài)度和狀態(tài)。它不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人所崇尚的“魏晉風(fēng)度”，而且具有超時(shí)空的**價(jià)值和魅力。

　　王子猷的驚世駭俗行為，卻不談實(shí)用的效果，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士人所崇尚的“魏晉風(fēng)度”，奔放不拘，有窺全豹之效。

　　由于魏晉動(dòng)蕩的局勢(shì)，文人經(jīng)常受到當(dāng)權(quán)者的迫害。這時(shí)候以喝酒的名義遠(yuǎn)離政務(wù)就成了很多人的選擇。魏晉文人的這種風(fēng)度也在酒壇上表現(xiàn)得較多，在雪夜訪戴就是一個(gè)很好的例子。